مساجد ، و در خبر است كه نماز در نزد قبر امير المؤمنين ( ع ) معادل دويست هزار ركعت نماز است و از روايت افتخار كعبه استفاده مىشود كه نماز در كربلا ( 1 ) افضل است از نماز در مسجد الحرام ، والله العالم . ( مسأله 639 ) : ملكى كه در تصرف شخصى است اگر كسى خبر به غصبى بودن آن بدهد خبر او اعتبارى ندارد و تجسس هم در اين صورت لازم نيست و نماز خواندن در آن صحيح است . ( مسأله 640 ) : اگر زن در نماز محاذى يا جلوتر از مرد باشد و نمازشان مقارن با يكديگر بسته شود ، اگر چه محرم هم باشند ، در اين صورت احوط ترك اين عمل است و هر گاه حاجبى ميان آنها باشد كه در هيچ حالت يكديگر را نبينند يا به فاصله ده ذراع از يكديگر دور شوند ( 2 ) نماز خواندن آنها اشكالى ندارد ، ولى اگر مرد بعد از نماز فهميد كه موازى زن ايستاده بوده است اشكالى ندارد ولى اگر در بين نماز بفهمد ، بايد احتياطا به مقدارى جلو برود كه سجده گاه زن پشت سر او واقع گردد ، و اگر نتواند بايد نماز را تمام كند و احتياطا ( 3 ) آن را اعاده كند و حكم نماز مستحبى نيز چنين است . ( مسأله 641 ) : در مسجد اگر كسى توسط مهر و يا چيز ديگرى محلى را براى خود انتخاب كرد گرفتن اين مكان بر شخص ديگر احتياط دارد .

--> ( 1 ) محمد باقر شيرازى : خواندن نماز بر تربت حضرت سيد الشهدا ( ع ) مسلما افضل است از تمام تربتها و نمى توان به افضليت ساير جهات جزم نمود . ( 2 ) محمد باقر شيرازى : يا مقدارى عقب تر باشد . ( 3 ) محقق خراسانى : مراعات اين احتياط لازم نيست . محمد كاظم طباطبائى : و اقوى جواز است .